元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準(zhǔn)，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神炁是性命，性命是龍虎，龍虎是鉛汞，鉛汞是水火，水火是嬰奼，嬰奼是真陰真陽，真陰真陽...

藝術(shù)風(fēng)格

這是對道教傳統(tǒng)的積功累行的修行原則的繼承和發(fā)展，王嚞教在家修道者盡倫常之道，與六親和睦，朋友圓方，宗祖靈祠祭饗頻，行孝以序思量，又謂修煉內(nèi)丹，必以，忠君王，孝順父母師資，MD為首務(wù)，馬鈺入道的...

創(chuàng)作理念

陳垣先生稱全真道上層的這種變化為，末流之貴盛，上層貴盛了，教務(wù)隨之卻退步了，前期人才濟(jì)濟(jì)的景象不存在了，漸顯出人才凋零的景象，前期那股朝氣不見了，漸顯出衰老的暮氣來，入明以后，全真道步入衰落時(shí)期，這有它...

個(gè)人經(jīng)歷

而且他死后很久，仍受人景仰，南齊書，183，孔稚珪傳，稱，孔稚珪之父孔靈產(chǎn)，在宋明帝泰始中罷晉安太守，隨即隱居錢塘，每，東出過錢塘北郭，輒于舟中遙拜杜子恭墓，自此至都，東向坐，不敢背側(cè)，史載杜子恭...

社會影響

知此理者，可以齊奢儉，外榮辱，黜是非，忘禍福，虛化神，神化氣，氣化形，形化精，精化顧盼，而顧盼化揖讓，揖讓化升降，升降化尊卑，尊卑化分別，分別化冠冕，冠冕化車輅，車輅化宮室，宮室化掖衛(wèi)，掖衛(wèi)化燕...

未來展望

洪武二十六年，1393，又聞贛縣祥符宮道士劉淵然，頗能呼召風(fēng)雷，遣使召至，賜號高道，館朝天宮，以后劉淵然在仁，宣之世被賜號真人，大真人，給二品印誥，與正一真人等，成為明代著名的高道，太...