眾生或無(wú)善業(yè)夙有罪根，歿世以來(lái)，沉淪地獄，受諸惡報(bào)，幽閉酆都，不睹三光，動(dòng)經(jīng)億劫，我天尊大慈悲愍，弘濟(jì)多門(mén)，垂燃燈之文，以續(xù)明照夜，靈光所及，罪惱皆除，更乘懺拔之緣，便遂往生之愿，若有善男...

藝術(shù)風(fēng)格

凡行此法，方為五行顛倒，三田返覆，未行功以前，先要匹配陰陽(yáng)，使氣液相生，見(jiàn)驗(yàn)方止，次要聚散水火，使根源牢固，而氣行液住，見(jiàn)驗(yàn)方止，次要交媾龍虎，燒煉丹藥，使采補(bǔ)還丹，而煅煉鉛汞，見(jiàn)...

創(chuàng)作理念

道士行法誦咒時(shí)，以手所結(jié)之印訣，清婁近垣作序的乾隆版，祭煉科儀，就有獅子訣，泰山訣，蓮花訣，青靈訣，巡邏訣，水火訣，金橋訣，劍訣，五黑訣等，其中劍訣的指法為右手大指掐酉紋，名指屈于...

個(gè)人經(jīng)歷

先賢歷試有驗(yàn)之道也，抱樸子曰，玄一之道，亦要法也，無(wú)所不辟，與真一同功，吾內(nèi)篇第一名之為暢玄者，正以此也，守玄一復(fù)易於守真一，真一有姓字長(zhǎng)短服色目，玄一但此見(jiàn)之，初求之於日中，所謂知白守黑，欲死不得者也，然...

社會(huì)影響

凡金玉之氣沖于天，隨陽(yáng)升而起，凡金玉之氣入于地，隨陰降而還，既隨陰陽(yáng)升降，自有四時(shí)，可以液還丹田，氣煉形質(zhì)，比于四時(shí)加減，一日改移也，真訣，曰，采補(bǔ)見(jiàn)驗(yàn)，年中擇月，月中擇日，日中擇時(shí)，三時(shí)用事，一百日藥力...

未來(lái)展望

書(shū)字人知之，猶尚寫(xiě)之多誤，故諺曰，書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，虛成虎，此之謂也，七與士，但以倨勾長(zhǎng)短之閒為異耳，然今符上字不可讀，誤不可覺(jué)，故莫知其不定也，世閒又有受體使術(shù)，用符獨(dú)效者，亦如人有使麝...