
若積金玉奇物,縱橫千里,直上至天,終不致大賢聖人仙士來,賴助帝王之治,故古者聖賢獨(dú)深知道重氣平也,故不以和土,但付歸有德,有德知天地心意,故尊道重德,愚人實(shí)奇?zhèn)沃铮侍鞎幌?,賢聖不授,此之謂也,子其慎...
宋洪邁,夷堅(jiān)丙志,卷十四云,建昌王文卿既以道術(shù)著名,其徒鄭道士得其五雷法,往來筠,撫諸州,為人請雨治祟,召呼雷霆,若響若答,南宋理宗時道士劉玉,字清卿,為,神霄金火天丁大法,作,后序...
唐代社會上最顯要的道士多來自茅山,當(dāng)時有,茅山為天下道學(xué)所宗,之譽(yù),宋代茅山宗歷代宗師多得宋室所賜,先生,稱號,至劉混康任嗣法宗師時臻于極盛,哲宗曾召他為皇后孟氏治病,紹圣四年,1097...
延皊七年,1320,張留孫預(yù)將教事付吳全節(jié)時,命夏文泳繼吳之后嗣教,至順二年,1331,吳全節(jié)告老,夏即遵囑嗣教,至正六年,1346,吳全節(jié)逝世后,正式繼任掌教,但僅四年,于至正九年逝世,第四代...
鉆研道經(jīng),遵守法戒,施行齋醮多依古法,茅山宗有比較系統(tǒng)的教理和規(guī)范化的宗教儀軌,不少道士長于撰述,直到宋元時期,還有杜道堅(jiān),張雨以玄理詩文名世,笪蟾光,茅山志,183,真人著述經(jīng)懺道書...
出乎無上,入乎無下,經(jīng)乎汗漫之門,游乎窈眇之野,逍遙恍惚之中,倘佯彷彿之表,咽九華於云端,咀六氣於丹霞,俳徊茫昧,翱翔希微,履略蜿虹,踐跚旋璣,此得之者也,其次則真知足,知足者則能肥遁...
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