末學(xué)者或不別作者之淺深，其於名為道家之言，便寫取累箱盈筐，盡心思索其中，是探燕巢而求鳳卵，搜井底而捕鱔魚，雖加至勤，非其所有也，不得必可施用，無故消棄日月，空有疲困之勞，了無錙銖之益也，進失當(dāng)世之務(wù)...

藝術(shù)風(fēng)格

其誰咎矣，師乃掩卷謂禧曰，此語實中理矣，然世無悟者，何道之難行也，24有韓淘字清甫，慕陶淵明，邵堯夫為人，號安樂園公，師自關(guān)右還東牟，道過濟南，邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕...

創(chuàng)作理念

其外理自正，瞑目內(nèi)視，與神通靈，不出言，與道同，陰陽相覆天所封，長生之術(shù)可開眸，子無強腸宜和弘，天地受和如暗聾，欲知其意胞中童，不食十月神相通，自然之道無有上，不視而氣宅十二重，故...

個人經(jīng)歷

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當(dāng)出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是故都出第一...

社會影響

圣之為德，德之至也，天若能以至德與之，而使之所知不全，功業(yè)不建，位不霸王，壽不盈百，此非天有為之驗也，圣人之死，非天所殺，則圣人之生，非天所挺也，賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年...

未來展望

又銷此銀，以他藥投之，乃作黃金，又從此道士學(xué)徹視之方，行之未百日，夜臥即便見天文及四鄰了了，不覺復(fù)有屋舍籬障，又妾名瑤華者已死，乃見形，與之言語如平生，又祭廟，聞廟神答其拜，床似動...