三上悠亚主要講述了如今的天庭早就不是(shì )什(shí )么空架子，在洪荒有著重大的影響(xiǎng )力了，雖(suī )然地府(fǔ )和天庭還有一(yī )定差距，但也是(shì )洪荒一(yī )流勢(shì)力，諸位隨我一(yī )同前往，要回姜師叔的魂魄(pò )，若是(shì )這些地府(fǔ )鬼神不識(shí)相，便讓他們(men )知道，闡教弟子不是(shì )他們(men )...既(jì )然是誤會(huì)，那(nà )么等楊?lèi)?ài)卿回天庭之后(hòu )，吾再找他問(wèn)(wèn )明此間經(jīng)過(guò)，若是真(zhēn )的是楊?lèi)?ài)卿之過(guò)，吾自會(huì)給西方教一(yī )個(gè)交(jiāo )代，然而(ér )，天道六圣重塑三十三重天之后(hòu )，就那(nà )么丟下一(yī )個(gè)空架子給我，連個(gè)弟子都不愿派上...也(yě )就是說(shuō)，這名男嬰也(yě )是應(yīng)運(yùn)而(ér )生，相當(dāng)于是截教(jiāo )的(de )氣運(yùn)之子(zǐ )，若(ruò )是這名男嬰出事，截教(jiāo )的(de )氣運(yùn)必定會(huì)受到不小的(de )影響，但不可否認(rèn)的(de )是，隨(suí )著截教(jiāo )弟子(zǐ )的(de )數(shù)量逐漸增加，諸如靈牙仙之流的(de )弟子(zǐ )越來(lái)越多，截教(jiāo )所背負(fù)的(de )業(yè)力也(yě )...如果地藏脫離西方教(jiāo )之事，硬要(yào )說(shuō)(shuō )是(shì )楊宣所為(wéi )，那昊(hào )天可就認(rèn)為(wéi )，西方二圣是(shì )覺(jué)得，此(cǐ )事是(shì )他指使楊宣做的，若是(shì )沒(méi)了(le )楊宣，天庭是(shì )否會(huì)衰退不好說(shuō)(shuō )，但想要(yào )更進(jìn)一步，怕(pà )是(shì )有些困難，昊(hào )天不愿交出(chū )楊宣，倒(dǎo )也合情合...如果冥河可以在量劫降臨之前(qián )斬出執(zhí)我尸，成(chéng )?為三(sān )尸準(zhǔn)圣(shèng )，這也將是洪荒如今唯一(yī )一(yī )個(gè)三(sān )尸準(zhǔn)圣(shèng )，對(duì)(duì )地府在量劫之中的謀劃，將起到重要(yào )幫助，若是道(dào )友再斬一(yī )尸，成(chéng )?就三(sān )尸準(zhǔn)圣(shèng )，便是洪荒第一(yī )準(zhǔn)圣(shèng )，以道(dào )友如今...