上之日月，下之金玉，真陽(yáng)有神，真陰有形，其氣相交，而上下相射，光盈天地，則金玉可貴者，良以此也，是知金玉之氣凝于空，則為瑞氣祥煙，入于地，則變醴泉芝草，人民受之而為英杰，鳥(niǎo)獸得之而生奇異，蓋金玉之...

藝術(shù)風(fēng)格

諸大符乃云行用之可以得仙者，亦不可專據(jù)也，昔吳世有介象者，能讀符文，知誤之與否，有人試取治百病雜符及諸厭劾符，去其簽題以示象，皆一一據(jù)名之，其有誤者，便為人定之，自是以來(lái)，莫有能知者也，或問(wèn)，仙藥之大者，莫...

創(chuàng)作理念

自乎丹道凝結(jié)后，以至火候烹煉深，及于十月霜飛時(shí)，神魂奔走安敢爭(zhēng)，一年都計(jì)十二月，卯酉沐浴誰(shuí)敢行，所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈，縛云捉月之機(jī)關(guān)，得訣修煉夫何難，果然縛得云在山，又解捉住月之魂...

個(gè)人經(jīng)歷

南陽(yáng)文氏，說(shuō)其先祖，漢末大亂，逃去山中，饑?yán)в?，有一人教之食術(shù)，遂不能饑，數(shù)十年乃來(lái)還鄉(xiāng)里，顏色更少，氣力勝故，自說(shuō)在山中時(shí)，身輕欲跳，登高履險(xiǎn)，歷日不極，行冰雪中，了不知寒，常見(jiàn)一高巖上，有數(shù)人對(duì)坐...

社會(huì)影響

不入邪見(jiàn)，持經(jīng)之人，常持誦七元真君所屬尊號(hào)，善功圓滿，亦降吉祥，即說(shuō)北斗咒曰，老君曰，凡人性命五體，悉屬本宮星官之所主掌，本命神將，本宿星官，常垂陰佑，主持人命，使保天年，凡俗無(wú)知，終身不悟，夫本命星...

未來(lái)展望

天下之蟲(chóng)鳥(niǎo)多矣，而古人獨(dú)舉斯二物者，明其獨(dú)有異於眾故也，睹一隅則可以悟之矣，或難曰，龜能土蟄，鶴能天飛，使人為須臾之蟄，有頃刻之飛，猶尚不能，其壽安可學(xué)乎，抱樸子答曰，蟲(chóng)之能蟄者多矣，鳥(niǎo)之能飛者饒...