若卻講俗禮，則交接去處，古人云，三山有侶人情淡，四海無(wú)家道義深，不徒設(shè)也，2師每垂語(yǔ)曰，學(xué)道者，必在自悟，不悟者，昏蒙所致故也，欲發(fā)昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩...

藝術(shù)風(fēng)格

趙孟瞓，玄教大宗師張公碑銘，說(shuō)，張留孫，每進(jìn)見(jiàn)，必陳說(shuō)古今治亂成敗之理，多所裨益，士大夫賴(lài)公薦揚(yáng)，致位尊顯者，數(shù)十百人，及以過(guò)失獲譴，賴(lài)公救解，自貸于死者，亦如之，他們的這些活動(dòng)，一方面取得了皇帝更...

創(chuàng)作理念

泉眼上下皆石，上石如殼，下石如砥，中坼有孔竅，泉從隙縫里流出，注入一方形石孔中，上有呂道人題刻虎乳和宋朱熹撰寫(xiě)的源頭活水石刻，虎乳泉長(zhǎng)年不涸，游人耳巾巖石，可聞其巖下傳出咕咚的陣陣響聲，相傳曾有乳水...

個(gè)人經(jīng)歷

登上峻極峰遠(yuǎn)眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶，倚石俯瞰，腳下峰壑開(kāi)綻，凌嶒參差，大有，一覽眾山小，之氣勢(shì)，山峰間云嵐瞬息萬(wàn)變，美不勝收，古人呂守曾有詩(shī)曰，三十六峰...

社會(huì)影響

宋代洪皓，松漠紀(jì)聞，載，女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰，我見(jiàn)青草幾度矣，蓋以草一青為一歲也，后來(lái)，又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初...

未來(lái)展望

若狂風(fēng)飄發(fā)，魂魄夢(mèng)飛，屐齒斷蚓，首尾皆動(dòng)，夫何故，太虛，一虛也，太神，一神也，太氣，一氣也，太形，一形也，命之則四，根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一，天地盜太虛生，人蟲(chóng)盜天地生，營(yíng)虰者，腸...