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商丘开常无愠容，而诸客之技单，惫于戏笑，遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言曰，有能自投下者赏百金，众皆竞应，商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，扬于地，lt，骨几，gt，骨于，为，范氏之党...

艺术风格

言辞磊落意尚深，撃玉敲金响千古，争奈迷人逐境留，却作言相寻名数，真如宝相本无言，无下无高无有边，非色非空非二体，十方尘刹一轮圆，正定何曾分语默，取不得兮舍不得，但於诸相不留心，即是如来真执...

创作理念

在金箓，玉箓大斋的仪式中，除了有专门的说戒仪外，另外，还在许多仪式体中包含有说戒的仪式元，高功以代元始天尊向道君说戒的形式，普宣法音，开悟一切，解灾却祸，请福祈安，修斋行道，皆当一心奉遵十戒，在其他的...

个人经历

未能炼神，安能度鬼，全仗真心内事，其符其咒乃寓我之造化耳，所谓即身之妙，指的是生者行持之士，内炼交媾坎离，通过炼形合气，炼气合神，炼神合虚，与道合真，以生者之妙无真阳之气，度化亡魂...

社会影响

然时颇有识信者，复患於不能勤求明师，夫晓至要得真道者，诚自甚稀，非仓卒可值也，然知之者，但当少耳，亦未尝绝於世也，由求之者不广不笃，有仙命者，要自当与之相值也，然求而不得者有矣，未有不求而得者也，世...

未来展望

其但纯黄似雄黄色，无赤光者，不任以作仙药，可以合理病药耳，饵服之法，或以蒸煮之，或以酒饵，或先以硝石化为水乃凝之，或以玄胴肠裹蒸之於赤土下，或以松脂和之，或以三物炼之，引之如布，白如冰...