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是以意念的程度來加以分別的，身體之內為身內，身體之外為身外，如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內不外，靜坐下手，許多門派都是以住心一處，守竅來清掃雜念的，守的相對是不守，守竅入門易，功效快，但缺點多，副作用...

艺术风格

郗张之士，封门受箓，第一，他对灵宝经书进行系统整理，因为自葛巢甫造构，灵宝经，以后，不少人又将它和，上清经，等相杂糅，继续造作灵宝经典，或删破，上清，或采抟余经，或造立序说，或迥换篇目，裨益章句...

创作理念

成吉思汗对邱处机的到来慰勉有加，亲自两三次召见并作长谈，邱处机对其所问为治之方及长生久视之道，皆作了仔细的回答，深得成吉思汗的礼敬，尊称其为，邱神仙，当他于1223年请准东归时，令他，掌管天下...

个人经历

民之瘠也由剜其肌，民之馁也由夺其哺，呜呼，惜哉，牛可使之驾，马可使之负，犬可使之守，鹰可使之击，盖食这所感也，犭尔猴可使之舞，鹦鹉可使之语，鸱鸢可使之死斗，蝼蚁可使之合战，盖食有所教也，鱼可使之吞钩，虎可...

社会影响

但財利其身者，自言為善，上以置天君父師也，真人所說人行也，尚可折中以上，及其大下愚為惡性惡行者積多，訖不可勝名，以書付下古之人，各深自實校為行，以何上有益於天君父師，其為行增，但各自祐...

未来展望

张道陵，精诚修道，创立道教的正一派，正一就是太极虚道的别称，同时也含正宗，正统，规整的意思，正一派也叫符箓派，以符咒为特征，正一派道士，可以结婚，在宋元明时期，张天师被赐封一品，统领江...