
若本命之日,能修齊醮,善達天司,一世于本命限期,開轉(zhuǎn)真經(jīng),廣陳供養(yǎng),使三生常為男子身,富貴聰明,人中殊勝,其有生身果薄,雖在人中,貧窮下賤縱知本命,無力修崇,能酌水獻花,冥心望北極,稽首禮拜...
師自笑曰,他開鋪席說話,卻是勸別人,師曰,百不歌十勸,非倘自出意,亦是祖師曾說過之話,因而成之,57師言,路上拾得驢契,祖師直打到曉頭,面上拳打有甚數(shù)目也,師言,人尚不信倘,于清風(fēng)曰,是他有信者...
列子見之而心醉,而歸以告壺丘子,曰,始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣,壺子曰,吾與汝無其文,未既其實,而固得道與,眾雌而無雄,而又奚卵焉,而以道與世抗,必信矣,夫故使人得而相汝...
其卒,民果作難,而殺子陽,魯施氏有二子,其一好學(xué),其一好兵,好學(xué)者以術(shù)干齊侯,齊侯納之,以為諸公子之傅,好兵者之楚,以法干楚王,王悅之,以為軍正,祿富其家,爵榮其親,施氏之鄰人孟氏,同有二子...
若欲辟火者,書六壬六癸符,并呼其神,又呼甲子神姓名字云,與我同行,即不被燒熱,若欲避水難者,書六戊六己符,并呼甲戌神,即免水溺,若縣官口舌,書六庚六辛符,并呼其神姓名,又呼甲辰神,官符口舌悉皆解散,已上所言...
要於防身卻害,當(dāng)修守形之防禁,佩天文之符劍耳,祭禱之事無益也,當(dāng)恃我之不可侵也,無恃鬼神之不侵我也,然思玄執(zhí)一,含景環(huán)身,可以辟邪惡,度不祥,而不能延壽命,消體疾也,任自然無方術(shù)者,未必...
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