抱樸子曰，欲求神仙，唯當?shù)闷渲烈?，至要者在於寶精行炁，服一大藥便足，亦不用多也，然此三事，?fù)有淺深，不值明師，不經(jīng)勤苦，亦不可倉卒而盡知也，雖云行炁，而行炁有數(shù)法焉，雖曰房中，而房中...

藝術(shù)風(fēng)格

推于御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎唇吻之和，正度乎胸臆之中，而執(zhí)節(jié)乎掌握之間，內(nèi)得于中心，而外合于馬志，是故能進退履繩而旋曲中規(guī)矩，取道致遠而氣力有余，誠得其術(shù)也，得之于銜，應(yīng)之于轡，得之于轡，應(yīng)...

創(chuàng)作理念

書符必須先寫敕令兩字，這敕令必須寫大字，最后把罡字寫在最下，這罡字也須寫大字，在敕令之上填字式字體，也要寫大，在敕令字下就填寫驅(qū)役的神將，再填事項，最后在事項之下填寫罡字式式字式符膽，第六節(jié)敕令的填...

個人經(jīng)歷

終日行，不曾行，終日坐，何曾坐，修善不成功德，作惡原無罪過，時人若未明心，莫執(zhí)此言亂作，死后須見閻王，難免鑊湯碓磨，貧子衣中珠，本自圓明好，不會自尋求，卻數(shù)他人寶，數(shù)他寶，終無益，只是教君空...

社會影響

越之東有輒沐之國，其長子生，則鮮而食之，謂之宜弟，其大父死，負其大母而棄之，曰，鬼妻不可以同居處，楚之南有炎人之國，其親戚死，剔其肉而棄之，然后埋其骨，乃成為孝子，秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴積而焚...

未來展望

間不可覺，俟至后知，杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者，又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰，天，積氣耳，亡處亡氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎，其人曰，天果積氣，日月星宿，不當墜耶，曉之者曰...