如果孔子能聽見康有為在海外發(fā)表的?；恃哉?，他一定會黯然淚下的，康圣人在尚未培育出一個(gè)順應(yīng)時(shí)代的后繼者即走向時(shí)代的反面，儒學(xué)完矣，然而上天也似乎待儒學(xué)不薄，20世紀(jì)初，一個(gè)從西方學(xué)成歸來的思想家提出了一套以...

藝術(shù)風(fēng)格

近年陳智超新發(fā)現(xiàn)的，玉虛觀太道祖師傳授之碑，則云，四祖毛希琮號純陽子，復(fù)得希夷子，張信真，之傳，丁亥，1227，葺玉虛觀以居之，戊子，1228，乃立李希安為五祖，號湛然子，這樣，毛希琮似將掌教...

創(chuàng)作理念

據(jù)日本學(xué)者小林正美考證，葛巢甫造作的，靈寶經(jīng)，主要有，靈寶赤書五篇真文，靈寶赤書玉訣妙經(jīng)，等，葛巢甫及其后繼者在造作，靈寶經(jīng)，時(shí)，勾劃出一個(gè)上自元始天尊，下至葛玄及其后嗣的傳經(jīng)譜系...

個(gè)人經(jīng)歷

他學(xué)說外國語的時(shí)候，也必須把他要說的一句話，先用本國話想好，然后再翻成外國話，他的話是用外國話說的，可是他的思想是用本國話想的，所以必須經(jīng)過這些翻譯程序，一個(gè)國家的哲學(xué)，傳到別國的時(shí)候，也要經(jīng)過類似...

社會影響

句至固卿，朗吟曰，酒量春吞海，詩肩夜聳山，坐皆駭伏，有詩百余，號，隱居集，固卿介潔高遠(yuǎn)，凍餓自守，樂而不改，殆黔婁原憲之倫，寶慶元年，1225，卒，年六十八，葬南園之麓，由此也可窺見當(dāng)時(shí)閣皂宗...

未來展望

凈明道所存經(jīng)典頗多，主要的有，太上靈寶凈明洞神上品經(jīng)，凈明樞真經(jīng)，凈明正印經(jīng)，等，凈明忠孝全書，還載有劉玉，黃元吉語錄，是研究凈明道教義的重要資料，入道后，改名嚞，字知明，號重陽子，陜西咸陽人，金正...