十八般兵器，弓弓為古代兵器之一，激弦發(fā)矢，可以及遠(yuǎn)，考此法之由來最古，黃帝戰(zhàn)蚩尤于涿鹿，純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者，惟當(dāng)時(shí)之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠(yuǎn)，終未能完善，迨后推...

藝術(shù)風(fēng)格

解放后，在黨和政府關(guān)懷指導(dǎo)政，劈掛拳了得到了飛速發(fā)展，在技術(shù)上也有了改進(jìn)和提高，滄州的郭長(zhǎng)生主張快打遲，將通臂拳步法移植到劈掛拳中，有效地促進(jìn)了動(dòng)作速度，由此產(chǎn)生了滄州劈掛通臂勁的說...

創(chuàng)作理念

大刀本亦為車戰(zhàn)時(shí)代之利器，其法初止斫砍劈勒而已，初無制敵之種種神化也，與丈八蛇矛，殆同其功用，迨夫后代，戰(zhàn)爭(zhēng)變法，易車而馬而步，用大刀之將士，知成法之不足制勝，乃各本其戰(zhàn)之經(jīng)驗(yàn)，而...

個(gè)人經(jīng)歷

書中認(rèn)為內(nèi)丹修煉宜治心理氣為先，返觀內(nèi)照，凝神入氣穴，聚火開關(guān)，卯酉周天為次，最后才是長(zhǎng)養(yǎng)圣胎，全書共分6篇，分述內(nèi)丹修練要訣，重視調(diào)息與丹田，講究周天功夫，是其特點(diǎn)，氣功靜坐著作，明...

社會(huì)影響

為此，就必須在絕對(duì)的，永久的動(dòng)之中求得相對(duì)，暫時(shí)的靜，并于短暫的體形靜態(tài)之中繼續(xù)完成意念運(yùn)動(dòng)，調(diào)理身體內(nèi)部因外部變化而帶來的短暫的不協(xié)調(diào)，使自己在傾刻之間達(dá)到上下相隨，內(nèi)外相合，以...

未來展望

太極拳把拳術(shù)的形體運(yùn)動(dòng)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引，吐納等理論相結(jié)合，使形體運(yùn)動(dòng)更有益于身體健康和技擊功能的發(fā)揮，中國(guó)古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說主要是論述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能，病理變化，以及經(jīng)絡(luò)與臟腑之間的相互關(guān)系的學(xué)說，是中...