
此则得夫自然之道也,故其能之,何谓诈乎,诈者谓以曾青涂铁,铁赤色如铜,以鸡子白化银,银黄如金,而皆外变而内不化也,夫芝菌者,自然而生,而仙经有以五石五木种芝,芝生,取而服之,亦与自然芝...
是此日之出没以分昼夜也,若月之出没,不同于日,载魄于西,受魂于东,光照于夜而魂藏于昼,积日累时,或出或没,自西而东,始也魄中生魂,状若弯弓初夜而光照于西,次也魄,中魂半,时应上弦,初夜而光照于南...
此过养乎,此过欢乎,种有几,若,lt,圭黾,gt,为鹑,得水为畿,得水土之际,则为,lt,圭黾,gt,蠙之衣,生于陵屯,则为陵舄,陵舄得郁栖,则为乌足,乌足之根为蛴螬,其叶为蝴蝶,蝴蝶...
其法用药用符,乃能令人飞行上下,隐沦无方,含笑即为妇人,蹙面即为老翁,踞地即为小儿,执杖即成林木,种物即生瓜果可食,画地为河,撮壤成山,坐致行厨,兴云起火,无所不作也,其次有玉女隐微一卷,亦化形为飞禽走兽...
三百六十脈者,應一歲三百六十日,日一脈持事,應四時五行而動,出外周旋身上,總於頭頂,內繫於藏,衰盛應四時而動移,有疾則不應,度數往來失常,或結或傷,或順或逆,故當治之,灸者,太陽之精,公正之明也,所以...
丹头不在膀胱结,元在膀胱却在肝,肝为木液遇金精,逢土交结成大还,莫言此时有为功,又恐斯为着相言,始于着相至无相,炼精化气气归根,气之根本凝成神,方曰无为而通灵,譬如夫妇交媾时,一点精血结成婴,彼之...
看完对某个角色又爱又恨,情绪复杂。
第1916章 于昙情郎,却是旧识 发表于 2026-06-03 06:38瑕不掩瑜,值得一读的好作品。
第959章 秘术 发表于 2026-06-02 09:40背景交代自然
第1446章 条件 发表于 2026-06-03 12:52值得花时间看
第1609章 龙脉居然是时空门? 发表于 2026-06-03 06:46标题和开篇呼应得巧妙,有巧思。
第1082章:王座上的人 发表于 2026-06-03 05:11