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汝從何而來，僕對曰，來自東武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去，飯罷則打睡去，一日...

艺术风格

了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯珠，略不搆思，常和人詩，有押節字者，眾皆和畢，唯祖師最後和，云，三百六十金骨節，眾皆歎服，以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師...

创作理念

五月而体貌异，九月而得药，二年余而炼己还丹温养事毕，安师辞去，父师寥寥湖海同二十余年，未获同志，六十始至潞安以初节工夫却垂死病验，遂被缙绅绊留，不得生余弟，八十八生余妹，惟仅仅服后天菊以延其...

个人经历

於是伟日夜说诱之，卖田宅以供美食衣服，犹不肯告伟，伟乃与伴谋挝笞伏之，妻辄知之，告伟言，道必当传其人，得其人，道路相遇辄教之，如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也，伟逼...

社会影响

土性大柔，得火而堅成瓦，水性寒，得火而溫，火自與五行同，又能變化無常，其性動而上行，陰順於陽，臣順於君，又得照察明徹，分別是非，故得稱君，其餘不能也，土者不即化，久久即化，故稱后土，三者佐職，臣象也...

未来展望

渴饮则甘，饥食则香，夫惟俭，所以能知非常，观食象者食牛不足，观戴冕者戴冠不足，不足有所自，不廉有所始，是知王好奢则臣不足，臣好奢则士不足，士好奢则民不足，民好奢则天下不足，夫天下之物十之...