其譴累故可知也，38師言，學(xué)道者不須廣看經(jīng)書，亂人心思，妨人道業(yè)，若河上公注道德經(jīng)，金陵子注陰符經(jīng)，二者時看，亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養(yǎng)氣最為上策，39師言，學(xué)道人，行住坐臥...

藝術(shù)風(fēng)格

故能長相生也，世世不絕天地統(tǒng)也，如男女不相得，便絕無後世，天下無人，何有夫婦父子君臣師弟子乎，止，以何相生而相治哉，天地之間無牝牡，以何相傳，寂然便空，二大急也，故陰陽者，傳天地統(tǒng)，使無窮極也，君臣者...

創(chuàng)作理念

此后，五斗米道雖面臨若干嚴(yán)重問題，但卻繼續(xù)向民間，且向上層社會發(fā)展，并從巴蜀的狹小范圍傳播到北方和江南廣大地區(qū)，張魯政權(quán)覆亡后，巴蜀地區(qū)五斗米道曾有過短暫，三國時期，的沉寂，但入晉...

個人經(jīng)歷

修行數(shù)年，道眼不明，心地不靈，何也，師曰，別無他事，行道不精爾，36師曰，一切男女，從無始已來，為有種種恩愛貪欲，不出輪迴，世界一切胎卵濕化，種種性相，皆因愛欲而生性命，性因愛而生，命因...

社會影響

得其生花十斛，乾之才可得五六斗耳，而服之日可三合，非大有役力者不能辨也，服黃精僅十年，乃可大得其益耳，俱以斷穀不及術(shù)，術(shù)餌令人肥健，可以負(fù)重涉險，但不及黃精甘美易食，兇年可以與老小休糧...

未來展望

治百中百，治十中十，此得天經(jīng)脈讖書也，實與脈相應(yīng)，則神為其驅(qū)使，治十中九失一，與陰脈相應(yīng)，精為其驅(qū)使，治十中八，人道書也，人意為其使，過此而下，不可以治疾也，反或傷神，甲脈有病反治乙...