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命卜日焚香，盟神毕，授其所为术，每授一节，必痛哭流涕，明其不获己之故，复曰，汝之为我，其必若我之为安师乎，余受教毕，怀白周公过访，以语省庵白公，荐诸京师缙绅，会芝岳何公，苍衡汪公辈，助所不给，粗务鼎炉琴剑...

艺术风格

其次智渐精胜，既进中境，故中教以洞玄灵宝经，最后即登上境，智用无滞，故上教以洞真天宝经，其目的都是通过经教文化，诱俗修仙，从凡证道，故后世，道藏，的编纂，就是以三洞四辅来分例的，并构建起了以三洞宗元为信仰的...

创作理念

后访华山云台观，复师茅山道士焦旷，得三洞秘诀真经，北周武帝闻其名，遣使召之，王延至都久之，复还西岳云台观，诏增修该观以居之，其后武帝下诏废佛，道，建立通道观，命王延于通道观校雠三洞经图，凡八十余卷...

个人经历

其餘步驟及形式恕不便奉告，锁鼻术这个术语已经说得很多，听说陈搏老祖就曾跟何昌一学该功法，陈搏的无极图是很有名的，而且以睡功闻名于世，实际上三种功法是一个统一体，并与西派的先天大道无著真宗也是同一法门，锁鼻二字...

社会影响

夫人神乃生內，返遊於外，遊不以時，還為身害，即能追之以還，自治不敗也，追之如何，使空室內傍無人，畫象隨其藏色，與四時氣相應，懸之窗光之中而思之，上有藏象，下有十鄉，臥即念以近懸象，思...

未来展望

土者不即化，久久即化，故稱后土，三者佐職，臣象也，道無所不能化，故元氣守道，乃行其氣，乃生天地，無柱而立，萬物無動類而生，遂及其後世相傳，言有類也，比若地上生草木，豈有類也，是元氣守...