隨物大小，俱得其真，蠢動(dòng)無(wú)定情，萬(wàn)物無(wú)定形，小人由是知馬可使之飛，魚(yú)可使之馳，土木偶可使之有知，嬰兒似乳母，斯道不遠(yuǎn)矣，胡夫而越婦，其子髯面而矬足，蠻夫而羌婦，其子拗鼻而昂首，梨接桃而本強(qiáng)者其實(shí)毛，梅接...

藝術(shù)風(fēng)格

既不愛(ài)身，也就不再追求肉體不死，即身成仙，而只追求積功累德，死后升入仙堂，或來(lái)世成仙，因此不少，靈寶經(jīng)，宣揚(yáng)所謂，滅度，輪回，的成仙步驟，即要經(jīng)過(guò)幾死幾生，若干輪回之后才能成仙，如，九天生神章經(jīng)...

創(chuàng)作理念

及戒斷葷酒，已七日矣，願(yuàn)隨清會(huì)祈福，以消來(lái)業(yè)，師曰，善公等清淨(jìng)七日，尚言有福，馬風(fēng)門人，箇箇終身清淨(jìng)，絕嗜欲，斷葷酒，福且多矣，會(huì)眾皆禮拜，歎曰，清淨(jìng)之教，實(shí)不可思議，自是，三州之人...

個(gè)人經(jīng)歷

所以盡管不知究竟出于何種原因，事實(shí)上毛希琮之后確有兩個(gè)五祖，一住天寶宮，酈希成，一住玉虛宮，李希安，使大道教分成了兩派，在元代宗教政策比較寬松的情況下，大道教兩派都得到元室的承認(rèn)，分別進(jìn)行傳法，但玉...

社會(huì)影響

且不說(shuō)當(dāng)今世界上生態(tài)破壞，環(huán)境污染，氣候異常已給我國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)帶來(lái)多大隱患，今年的長(zhǎng)江，松花江特大洪災(zāi)及黃河斷流也是大自然對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境遭受破壞的報(bào)復(fù)，這些年大煉鋼鐵伐樹(shù)燒林，劈山造田圍湖墾地，19...

未來(lái)展望

迺子蒙且大解，迺後且大信吾書(shū)言也，今天疾人，後生者日益輕易，鬥命試才，下愚迺言天無(wú)知道，天不效也，起，夫地尚不欺人，種禾得禾，種麥得麥，其用功力多者，其稼善，止，何況天哉，今故天積怨，下愚無(wú)知...