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祝曰，临兵斗者，皆阵列前行，凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也，抱朴子曰，山中山精之形，如小儿而独足，走向後，喜来犯人，人入山，若夜闻人音声大语，其名曰蚑，知而呼之，即不敢犯人...

艺术风格

或入孝家临尸见丧，亦入门一步诵一遍，叩齿三下，当诵三遍，此我法也，来日平觉，便念四海神名，东海神名阿明，西海神名祝良，南海神名巨乘，北海神名禺强，四海大神辟百鬼，荡凶灾，急急如律令，黄庭内景秘要...

创作理念

古之帝王，刻於泰山，可省读者七十二家，其馀磨灭者，不可胜数，而独记黄帝仙者，其审然可知也，世人以人所尤长，众所不及者，便谓之圣，故善围棋之无比者，则谓之棋圣，故严子卿马绥明於今有棋圣之名焉，善史书之绝时者...

个人经历

圆者，所以合语，方者，所以错事，转化者，所以观计谋，接物者，所以观进退之意，皆见其会，乃为要结以接其说也，损悦者，机危之决也，事有适然，物有成败，机危之动，不可不察，故圣人以无为待有德，言察辞，合于事...

社会影响

昔吴遣贺将军讨山贼，贼中有善禁者，每当交战，官军刀剑皆不得拔，弓弩射矢皆还向，辄致不利，贺将军长智有才思，乃曰，吾闻金有刃者可禁，虫有毒者可禁，其无刃之物，无毒之虫，则不可禁，彼能禁吾兵者...

未来展望

如此之人，令信神仙，是使牛缘木，马逐鸟也，抱朴子曰，召魂小丹三使之丸，及五英八石小小之药，或立消坚冰，或入水自浮，能断绝鬼神，禳卻虎豹，破积聚於腑脏，追二竖於膏肓，起猝死於委尸，返惊魂於既逝，夫此皆凡药也...