老子云，以正治國(guó)，以奇用兵，以無事取天下，道德經(jīng)，183，57章，道學(xué)的治國(guó)用兵之術(shù)曾在中國(guó)歷史上造成了漢唐盛世的輝煌時(shí)期，道學(xué)政術(shù)與民主政體天然相合，而與封建家長(zhǎng)制的獨(dú)裁政權(quán)多有沖突，嚴(yán)復(fù)說，夫...

藝術(shù)風(fēng)格

別無他事，但虛其心，實(shí)其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡(jiǎn)且當(dāng)矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務(wù)...

創(chuàng)作理念

這是一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的陡峭路口，刮起風(fēng)來，聲如虎嘯，所以取名虎風(fēng)口，游人至此要分外小心，否則就有被吹落懸崖的危險(xiǎn)，可是，就在這風(fēng)口路旁，卻有一株蒼勁古樸的松樹，名叫梵宮懸根，根須裸露，卻能迎風(fēng)挺立，千百年...

個(gè)人經(jīng)歷

全寺的整個(gè)構(gòu)思極為精巧，真可謂前不見古人，后不見來者，空前絕后，寺門坐北朝南，自南而北，由低到高，由三組建筑群組成，前面一組以三官殿為中心，中間一組突出三圣殿，后面一組的主體為三教殿，進(jìn)入...

社會(huì)影響

乞於市肆，登州人皆不識(shí)，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦無孫，數(shù)千里之外尋知友，引入長(zhǎng)生不死門，明旦，拂衣東邁，後數(shù)日，郡守紇石烈邈詣?dòng)^，觀其題詩(shī)，欽歎不已，仍依韻和曰，迴首三年別故村...

未來展望

清乾隆十六年，即1751年，華陰知縣姚遠(yuǎn)壽，開始在這里建起了云臺(tái)書院，修校舍22楹，如今，唯一保存下來的是晉武帝太康八年，即287年，華陰太守魏君實(shí)所植古柏一株，其枝干龍虬，形態(tài)蒼勁，同玉泉院門南北相對(duì)，古柏...