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鼠寿三百岁，满百岁则色白，善凭人而卜，名曰仲，能知一年中吉凶及千里外事，如此比例，不可具载，但博识者触物能名，洽闻者理无所惑耳，何必常与龟鹤周旋，乃可知乎，苟不识物，则园中草木，田池禽兽...

艺术风格

此犀兽在深山中，晦冥之夕，其光正赫然如炬火也，以其角为叉导，毒药为汤，以此叉导搅之，皆生白沫涌起，则了无复毒势也，以搅无毒物，则无沫起也，故以是知之者也，若行异域有蛊毒之乡，每於他家饮食，则常先以犀搅之也...

创作理念

若兒女情多，煙霞志少，非所謂學道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好休歇去...

个人经历

故欲之于人也如贼，人之于欲也如战，当战之际，锦绣珠玉不足为富，冠冕旌旗不足为贵，金石丝竹不闻其音，宫室台榭不见其丽，况民复常馁，民情常迫，而论以仁义，其可信乎，讲以刑政，其可畏乎，执胶...

社会影响

怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢，握耒甫田，而麾节忽若执鞭，啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰尔有馀欢於无为之场，忻然齐贵贱於不争之地，含醇守朴，无欲无忧，全真虚器，居平味澹，恢恢荡荡，与浑成等其自然，浩浩茫茫，与造...

未来展望

是故冒大暑而挠者愈热，受灸灼而惧者愈痛，人无常心，物无常性，小人由是知水可使不湿，火可使不燥，狐狸之怪，雀鼠之魅，不能幻明镜之鉴者，明镜无心之故也，是以虚空无心而无所不知，昊天无心万象自驰，行师无...