謂釋出西域，是客，道在中夏，是主，并謂，客歸則有益胡土，主在則無損中華，據(jù)說，上嘉其對，然迫于形勢，不得不二教同時俱廢，武帝廢除佛，道二教后，決定建通道觀于田谷之左，選釋，道二教中人以居之...

藝術(shù)風(fēng)格

延皊元年，1314，春，奉旨還山致祭，管領(lǐng)教門公事，由于張守清在當(dāng)時頗有名望，所傳弟子又多，故被后世清微派北系道士尊為一代祖師，清微神烈秘法，所列，師派，在黃舜申之后，即列，葉云萊，張道貴，張守清...

創(chuàng)作理念

君主之國，未有能用黃老者也，漢之黃老，貌襲而取之耳，老子道德經(jīng)評點，社會主義事業(yè)本來應(yīng)該是千千萬萬人民群眾發(fā)揮創(chuàng)造精神的事業(yè)，沒有民主就沒有社會主義，因之新道學(xué)的精華完全經(jīng)，講天道無親，常與善人，7...

個人經(jīng)歷

如馬鈺有詩勸僧道合同，勿相誹謗，其，贈李大乘兼呈凈公長老，詩云，雖有儒生為益友，不成三教不團圓，丹陽真人語錄，稱他，在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，其他弟子也如此，邱處...

社會影響

凝神便觀照更為明晰，觀照則加強凝神的火力丹上經(jīng)稱意念為火，火有文火，武火，是以意念的程度來加以分別的，身體之內(nèi)為身內(nèi)，身體之外為身外，如果像鼻尖，像肚臍，像生殖器則叫做不內(nèi)不外，靜坐下手，許...

未來展望

壬子抵汴，坊間見，玉洞藏書，索其人則李楚遇筆也，因邂逅于藩史公署，為莫逆交，而楚遇退不敢當(dāng)，拜而問曰，修仙有次第乎，曰，有，初為人仙，次為地仙，終為天仙，人仙者地仙之因，地仙者天仙之自...