至于引的方法，須化到對方的勁將盡未盡時，才能引之入彀，換言之，引勁是欲引出對方背勢中的焦點(diǎn)，如遇對方是藝淺者，固易為之，若是稍有功夫者，還須用假引之法，如引高打低，引直打橫，或故出一...

藝術(shù)風(fēng)格

心息相依，任其自然，依其五行相生相克之?dāng)?shù)，調(diào)節(jié)陰陽平衡，正是人有陰陽，成于五行，以道理為指導(dǎo)，以養(yǎng)身為宗旨，以技擊為末學(xué)，體現(xiàn)了道家天人合一的觀點(diǎn)，意在追求自然，返樸歸真，以靜為基，以柔為形，養(yǎng)生與...

創(chuàng)作理念

上勢不停，左腿抽胯提膝，左足自然下垂移于右踝里側(cè)，體重完全置于右腿，膝蓋對正足尖，尾閭垂直與足踵對正，圖4，接著身軀微向左旋，左足掌上翹，足踵向左前方輕輕鏟出，勁點(diǎn)在足踵，如向前踢物，足踵著地后，隨即放松...

個人經(jīng)歷

當(dāng)身體松弛之后，方可行功，在練時，要重點(diǎn)體會身體的松弛感覺，解，真元內(nèi)固，顧名思義，就是讓真元內(nèi)在穩(wěn)固的意思，跨虎登山目瞪圓，真元鼓蕩壯先天，此二句的含義講述了真元內(nèi)固式的動作要領(lǐng)及目的，跨虎登...

社會影響

失形者失去重心而不能保持對敵之平衡狀態(tài)也，不需借助位置而發(fā)力，詠春拳的攻與守皆以能鍛練到從任何位置都可以發(fā)力為原則，換句話說，無論手在何處皆能發(fā)力不從心消對方來手或向?qū)Ψ焦舳恍枰獙?..

未來展望

三百年來，歷經(jīng)陳氏子孫及其門徒的不斷豐富和發(fā)展，太極拳便成為我國重要的拳種之一，從，陳式家譜，可知，陳王廷三子一孫的拳藝一般，玄孫甲弟則拳藝精到，但從此后繼無人，然而，陳王廷的族系第四代秉...