下學(xué)得上行，上極亦得復(fù)下行，不耶，善哉，子之問也，今真人自若愚罔，未洞於太極之道也，今是委氣神人，迺與元?dú)夂闲尾⒘Γc四時(shí)五行共生，凡事人神者，皆受之於天氣，天氣者受之於元?dú)猓裾叱藲舛?，故人有氣則...

藝術(shù)風(fēng)格

祖師云，倘聞之塞破耳，及乎見了，尚握著珍寶，不敢放動(dòng)，劉師叔亦嘗言之，52師言，祖師嘗使弟子去寧海，乞化些小錢米，我要使用，弟子道，教別箇弟兄去後如何，弟子有願(yuàn)，不還鄉(xiāng)裏，祖師怒打到平旦而止，打之無數(shù)，吾...

創(chuàng)作理念

及到天上，先過紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也，仙人但以流霞一杯與我，飲之輒不饑渴，忽然思家，到天帝前，謁拜失儀，見斥來還，令當(dāng)更自修積，乃可得更復(fù)矣，昔淮南王劉安昇天見上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂...

個(gè)人經(jīng)歷

五氣朝元，三花聚頂，謝絕俗流，以歸三島，呂曰，天地日月之人壽百歲，一歲至三十乃少壯之時(shí)，三十至六十乃長大之時(shí)，六十至九十乃老耋之時(shí)，九十至百歲或一百二十歲乃衰敗之時(shí)也，是此則曰身中之時(shí)一等也，若以十二...

社會影響

按如春言，是為斷穀不能延年可知也，今時(shí)亦有得春之法者，或問不寒之道，抱樸子曰，或以立冬之日，服六丙六丁之符，或閉口行五火之炁千二百遍，則十二月中不寒也，或服太陽酒，或服紫石英朱漆散...

未來展望

采葑采菲，無以下體，豈可以百慮之一失，而謂經(jīng)典之不可用，以日月曾蝕之故，而謂懸象非大明哉，外國作水精碗，實(shí)是合五種灰以作之，今交廣多有得其法而鑄作之者，今以此語俗人，俗人殊不肯信，乃云水精本自然之物...